Aviah-Garde Sensation 'Isiah Medina '88: 88' je nyní k dispozici pro Stream

„88:88“ Isiah Mediny byl senzací na festivalovém okruhu a nyní je k dispozici ke sledování prostřednictvím Mubi. Samotný film vzdoruje snadnému popisu a slovu „film“; nemá vyprávění ani postavy, i když existují tváře, které jsme rozpoznali během 65 minut, ale není to čistě abstraktní. Jeho průlomová koláž obrazů a zvuků, často překrývajících se navzájem, někdy náhle přerušená a znovu spuštěná, je jako kdyby byla upuštěna do Snapchatova krmiva někoho, koho jste se nikdy nesetkali, a snaží se rozluštit svůj život v dávkách několika sekund při čas. Jeho předměty často natáčejí svůj vlastní život na chytrých telefonech, někdy držených až k objektivu červené nebo 16mm kamery, ale okamžiky, které zachytí, jsou záměrně izolované: Uslyšíme kouzlo, které může křičet, nebo je to smích, a pak podívejte se na postavu rozloženou na podlaze jeho bytu, ať už v hloubi zármutku nebo opilém oparu, který jsme nikdy nezjistili. Ruce sledují filosofický text poblíž levného plastového kelímku a láhev vína a mladí lidé oslovují fotoaparát, jako by rozlili tajemství jejich života, ale slova a obrázky se jen zřídka navzájem shodují.



hororové televizní pořady 2017

Zřejmým tématem Mediny je chudoba - název pochází z displeje resetování hodin, když je elektřina přerušena - ale „88:88“ se týká také útoku na hranice kina. (Medina uvedla, že by ji chtěl zpřístupnit online zdarma; Mubiho 4,99 $ za měsíc bude muset prozatím udělat.) Opakující se pohled na znamení „Sortie de Usine“ se jeví jako úmyslné zpětné volání dělníkům bratří Lumière Opuštění továrny v La Ciotat, “připomínka toho, jak se svět změnil ve století plus a od té doby, co filmy mají. 23leté rozhovory Mediny jsou plné chmurnosti a je snadné je odrazit ostentativním přesahem „88: 88“, směsí hip-hopu a klasické filozofie, textových zpráv na obrazovce a černobílého celuloidu. Dělá to skvělý, uchopující budoucnost a někdy se vrací s hrstkou vzduchu. Ale říci, že jste nikdy nic takového neviděli, to není kompliment: je to jen prohlášení o skutečnosti.

Recenze “88:88”

Adam Cook, Zrak a zvuk



Vypravěčské prameny filmu nejsou snadno dešifrovány. „88:88“ nemá postavy tolik jako pozdní Godardiánské postavy, které v monologu a dialogu přispívají k tomu, co se občas cítí jako kolektivní zápis deníku v poezii. Pár v jejich ložnici, přátelé na basketbalovém hřišti, lidé visící ven, bojující, vyprávění příběhů, žertování, bydlení - to, co registruje, je smysl života, který prožívá, a přesto se neomezuje na hranice filmu, přesahující jej. Popsat 88:88 znamená nutně o tom mluvit, protože úmyslně překračuje slova (zatímco je také používá jako nástroj, ale s omezením). Ve svém zdánlivě nekonečném rozsahu (a za pouhých 65 minut) jsou považovány otázky lásky, etiky, technologie, rasy, politiky a třídy - a nikdo se necítí odděleně od ostatních. Jedná se o vzrušující, osobně nabité obrazy, které se zabývají řešením skutečných problémů na mikroúrovni a uvažují o jejich důsledcích na makroúrovni. Jejich cílem je dělat to, co dělají ty nejlepší filmy: prolomit bariéry mezi sebou navzájem a mezi přemýšlením a pocitem. Představuje důležitý okamžik při zušlechťování filosofického potenciálu filmaře, který tolik zanechává v prachu. S příchodem „88:88“ má kino hodně co dohánět s Isiahem Medinou.



Steve Macfarlane, Brooklyn Rail

Tady je film pro kohokoli, kdo touží být znovu vyzván kinematografií „jako jazyk montáže“, mimo auteurismus (nebo Godard, jehož pozdější práce již reflexivně vyvolávají jakoukoli zmínku o Medinině technice) a jeho vlastní úzkou hollywoodskou - domácí heuristika; kromě toho Jeden dokonalý výstřel, ta statečnost protáhla jedno zabití, to šílené kontrolní seznam skenovatelných a vzorných poct a riffů. Budu si užívat sledování Mediny a budu se prosazovat jako umělec zdánlivě protichůdných filosofických, socioekonomických a formalistických prezencí, protože na festivalových příspěvcích už zřejmě utratil více peněz než „88: 88 ’; s ”; celý střelecký rozpočet.

Phil Coldiron, Kino Rozsah

mulan liu yifei

V době, kdy se termín experimentální kino ”; přišel více či méně označit soubor potenciálních generických forem, „88:88“ je skutečný experiment, což znamená, že jeho selhání nebo to, co se jeví jako jeho selhání, samy o sobě vyvolávají myšlení; hlavní z nich jsou jeho občasné výpadky do nevymahatelnosti, výsledek vytváření rytmů, které jsou příliš husté a příliš rychlé na to, aby jakýkoli divák zpracoval v reálném čase. Ale toto selhání ”; vázáno na naše přijímané představy o čtení ”; práce s pohyblivými obrázky, nicméně přímo poukazuje na velkou a velkorysou poptávku filmu: začít každý filmový vztah od nuly. Mohl bych říci, že „88:88“ je mistrovské dílo, ale mistrovská díla jsou doménou minulosti; Medina učinila svůj první krok do budoucnosti.

Jordan Cronk, Klíčový snímek

Tento film, který se skládá z nevýrazných hodin záběru na různé formáty, připomíná diaristickou koláž zážitků a emocí, s prchavými záblesky přátel a rodiny režiséra, které se pak točí skrze poetický, sebereflexní hranol textů a svědectví. Přísně rozřezané a vrstvené snímky, které připomínají Godarda pozdního období ve svých srážkách živé barvy a přirozeného světla, se přizpůsobují zvukové stopě pulzující útržky slov a frází a veršů, které padají dovnitř a ven a přes mix v závratný odraz přetížení médií. Název odkazuje na čísla zobrazovaná na resetovaných digitálních hodinách, když je elektřina přerušena a poté obnovena, komentář na chudobu a sociální stratifikaci, které filmař viděl, ničí ty, které jsou mu blízké. Radikální přísada Mediny experimentu a zážitku přinesla jedinečné dílo, jedno nevázané na tradici a jen velmi málo současníků.

Daniel Kasman, Mubi

Našel jsem většinu „myšlenek“ tohoto filmu neproniknutelnou při prvním sledování a „88:88“ určitě nemá divák laskavost držením ruky nebo poskytováním počátečních nástrojů k pochopení hustého hyperprostoru, který je vytvořen takovým vrstvením obrazu a zvuk na obrazovce. Tento film je však pro severoamerický film neuvěřitelný dech čerstvého vzduchu; spolu s „Field Niggas“ Khalika Alláha se zdá, že jde o surové dílo, které ignoruje drtivou většinu norem konvenčního a experimentálního filmu v Americe a Kanadě a přijímá radikální estetiku běžnější pro nejzranitelnější evropské umělecké kino, - formovat je tak, aby vyhovovaly jak idiomu, který nejlépe oslovuje každého režiséra, ale také nalezení formy, která odpovídá sociální skupině a třídě, na které se oba filmy zaměřují. „88:88“ se tak jeví jako krvácející hrana dokumentu, útržky tváří a příběhů (několik velmi drsných a dojemných), re-cut a re-konceptualizovaných, aby přemýšlely Medininou sadou nespokojených, pravděpodobně mladých mladých ve střední třídě muži a ženy se všemi nástroji kina pro notebook, které má k dispozici, dosahují pozastaveného, ​​ošklivého smyslu pro čas a digitálně se zhrouteného, ​​nekonečně všestranného zkoumání vesmíru. Film půjde z Locarna do odvážné části vlnových délek Mezinárodního filmového festivalu v Torontu v září, kde doufám, že s tímto ohromujícím dílem bude moci více diváků působit stejně, jako by bylo skličující a frustrující, a dráždit jeho mnoho tančících letů myšlení, cítění a krása.

Zach Lewis, Desistfilm

Medinina filmová sbírka příběhů. Existuje málo podřízených přátel, kteří jsou zamčeni, přátelé bojují s ostatními přáteli a přátelé střílejí na slunce. Obvykle jsou to Medinovi přátelé, kteří podle všeho komunikují pouze prostřednictvím textových zpráv, freestylů a hustých filozofických textů dvacátého století. Podle všech účtů by to nemělo vést k velmi dobrému filmu. Nesmyslné rozhovory o tom, co “; infinity ”; znamená, že jedna z postav (jedna z nich ztratila svoji důvěru) je brána velmi vážně a jinými přáteli je vyrušuje, jako by tyto malé kousky highlosophy ”; mají nejen Wittgensteinův význam, ale emoční význam. Teprve až se husté texty na zvukové stopě překrývají, jejich použití začne dávat smysl. Konkrétní text sice nezáleží, abstraktní jazyk a rytmus akademických slov však zní stejně jako další volný styl. A to je jeden dlouhý freestyle polocestné Kanady, její obrazy a zvukový design se třpytí v rytmu, který vlastní všechna Medina. Vždycky je toho tolik, že se můžeme potýkat: přerušovaný DJ škrábanec, 4: 3 obrázky překrývající se v krajině 16: 9, záblesky University of Winnipeg, překrývající se hlasové hlasy, hry iPad a delirantní animace opakujících se 88:88 (a vyprazdňování digitálních hodin a pravděpodobně trochu vtipu pro všechny diskuse „nekonečna nekonečna“), všechny běží společně, jako by stonerové postavy Linklaterových zaznamenaly a remixovaly malé detaily svého života.

Michael Sicinski, Mubi

filmový festival v Cannes 2020

Existují fragmenty zdánlivého vyprávění. Nebo snad je lepší říci, že existují postavy, jejichž vliv a zkušenosti pozorujeme po celou dobu filmu Mediny. Houpají se z našeho pohledu a mimo náš pohled - coterie mladých filipínsko-kanadských přátel a milenců, věnovaných kreativitě a hněvu a filozofování a zmatku. Ale „88:88“ se nedrží žádného stanoviště. Visí ven, ale nervózně, kofeinovaným způsobem, drží na přítomných chvílích, aniž by je zabíjel do pojivové tkáně, pouhým pohybem směrem k. ”; Nebo, pokud existuje úhel pohledu, jde o digitální obraz, ”; což je nevyvážené a považuje soukromé zhroucení se stejnou neprůhlednou fascinací, že poskytuje vrcholky stromů zeleno-žluté světlo. „88:88“ je mladý film o mládí. Medina si je vědoma tradic, které angažuje (Godard, Trecartin a Raya Martin přicházejí na mysl), ale stejně jako na mnoha jiných místech, kde se jeho film vhodně zastaví, jsou tyto postavy pouhými momentálními body a obíhají ostatní bez podnětu k hierarchii. Toto je neomezená tvorba filmu, živě živá.

Neil Bahadur, Letterboxd

tmavé turistické netflix recenze

Ve filmu dominuje myšlenka, již někteří zmínili, že lidé žijící v chudobě žijí v pozastaveném čase. Skončíme s některými obrázky, které jsem nikdy neviděl, pravděpodobně vytvořenými na počítači, z nichž jeden je zdánlivým digitálním vytvořením prostoru na mřížce a po přidání každého bloku následuje zvuk. Slyšíme ten zvuk znovu, když vidíme jeho bratra Averyho, jak chodí ve sněhu, as tímto zvukovým sdružením v této zavěšené době usoudíme, že jsme sami uvíznutí na mřížce, pohybující se, ale každý pohyb je zdánlivě předem určený. A to se opakuje při případném opakování záběrů na konci záběrů, které jsme viděli téměř na začátku. Například ptáci a prach se zpočátku zdali být juxtapozicí vytvořenou pro naprostou milost a estetickou krásu, ale jak se obrázky opakují, význam se mění: tito ptáci a prach jsou svobodní způsobem, kterým v současné době nejsme. Tyto odhalení, tyto posuny významů, to je v současném filmu nesmírně vzácné. Zároveň však platí, že to, co je „pro kino a ne“, je pro takovéto dílo reduktivní. To nemělo vyjadřovat sofistikovanost, je to dílo ze srdce, pro milované. Zvuky mřížky následují Averyho, i když sedí v autě. Přesto je to naděje. Vidíme staré struktury, zanechané hnilobou kapitalismem ... ale kdo říká, že tyto struktury nelze znovu vytvořit, znovu promyslet, znovu postavit, protože prošlo kinematografií? Pro mě vypadají jako kousky římského Kolosea. Byl to film, který byl považován za snímek po snímku a zvuk za zvukem.

Willow Catelyn, Letterboxd

Je to najednou kino lidí, snímek překrývání snímků o kráse lidských vztahů a odraz chudoby. Dívám se do očí 2leté dívky, která u nás zůstává a cítím něco rezonančního. Tento svět je nezatížený a nevinný. Isiah Medina zde dělá něco s tvářemi, které mi připomínají čistotu této malé holčičky. Připomíná to „Jak jsem se pohyboval dopředu, občas jsem viděl krátké pohledy na krásu“, ale je to na úrovni a na zemi, než film Mekas. Do všech překrývajících se obrazů proniká teplo. Protože jsme v každé recenzi hovořili o formální vynalézavosti 88:88 a měli bychom, Medinin humanismus více zasáhl. Jeho potřeba natočit se svými přáteli film o boji, který je až příliš reálný, a ovlivňuje nás všechny, je tím zvláštním.



Nejlepší Články

Kategorie

Posouzení

Funkce

Zprávy

Televize

Sada Nástrojů

Film

Festivaly

Recenze

Ocenění

Pokladna

Rozhovory

Clickables

Seznamy

Videohry

Podcast

Obsah Značky

Ocenění Season Spotlight

Filmový Vůz

Ocenění Sezóna Spotlight

Ovlivňovače