'Lemonade' od Beyoncé je oslava černé identity (analýza)

'Limonáda'

PŘEČTĚTE SI VÍCE: Kdo režíroval „Limonádu“> „Limonádu“ není takovou; je to řada modliteb, hluboká a profánní, sešitá dohromady, přičemž Beyoncé nám umožňuje vidět její švy. Když někdo sleduje album na Tidal, nejsou mezi skladbami žádné řezy ani přestávky. Vypravěčská zkušenost je podmínkou - mezi skladbami nebo meziprodukty můžete přeskočit dopředu nebo dozadu. Karty titulků zobrazují slova jako “; Intuice ”; a “; reformace ”; které neodpovídají názvům skladeb. Písně samy o sobě jsou sekundární; v některých případech není výsledný mix poslechového alba zcela uveden. S „Lemonade“ hraje Beyoncé s hranicí toho, co hudební video opravdu je a pro koho je to.
Hodinový běh je interpretací a celovečerním filmem. Navzdory tradici vizuálních alb, která si to pamatuje, je to opravdu korunovace. Vzpomíná si na Toni Morrisonovou pověst Jamese Baldwina, v níž citovala svého dlouholetého přítele: „Naše koruna již byla nakoupena a zaplacena. Vše, co musíme udělat, je nosit. “A tak to, co dělá„ limonáda “: její kamera klouže nad a kolem tolika klidných černých tváří, černých žen slavných (Quvenzhané Wallis, Serena Williams, Amandla Stenberg) a ne . Tyto momentové profily mají stejné ozvěny jako portréty Kehinde Wileyho, zvyšují boj a považují ho za božské.
Přívěs pro „Limonádu“ tuto božství škádlil. Díky šeptajícím hlasům a snovému tempu vyvolává na mysli Terrence Malickovou více než cokoli jiného v kormidelně Beyoncé. Ale černé tváře jsou tak zřídka v centru Malickova díla a Beyoncé má okamžitou zprávu. Video pro „Formation“ zvýraznilo graffiti žádající Ameriku, aby nás zastavila. „Limonáda“ tuto výzvu překonává a žádá Ameriku, aby viděla každou naši tvář: Beyoncé jako opovržená manželka, ano, ale také Beyoncé jako černá žena, která se zabývá rétorikou Black Lives Matter, a Beyoncé jako produkt modlitby její černé matky a rsquo; . A tak se řetězy vracejí.
Kromě spekulací kolem nevěry Jaye Z spojuje „Limonáda“ své řetězce s generační traumou. Její jižní gotická estetika vrhá černé ženy do šatů a rolí, které jsme nikdy nesměli převzít - oblečené do krajkových šatů a bílých rukavic, nechali se zamračit a plakat, zapíchat a usmívat se. Když se Jay Z objeví, je to hluboce intimní, ale stručné - je to podpůrná postava ve větším exorcismu toho, co bylo kdysi mistrovským domem. “; Minulost a budoucnost se spojí, aby nás zde potkaly, ”; Beyoncé říká v prvním monologu alba. Hurt nás shromáždil, ale naše koruny naznačují uzdravení. Až po ohni a modlitebních kruzích je možné ochutnat sladkost cukru, který je „limonáda“. To svaté místo černých žen, které se scházelo - od světa, bez manžela nebo postranních kuřat nebo bolesti - je dočasným ústupem, který se dobíjí. Nevyhnutelně se znovu shromáždíme - ale černoši také potřebují své koruny a montáž černé lásky usnadňuje prozatímní.
lovec Harris byl jedním ze tří členů Roger Ebert Fellows v roce 2016 na Sundance Film Festivalu a slouží jako vedoucí redaktor Emersonových studentských novin Berkeley Beacon. Její psaní se objevilo v The New York Observer, Boston Magazine, O, Oprah Magazine a The Week.
Zůstaňte na vrcholu nejnovějších filmových a televizních zpráv! Zaregistrujte se do našeho zpravodaje Festivals zde.